[1:4:168] 'Ubaid Ibn Juraij återgav: Jag frågade 'Abdullah bin 'Umar, ”O Abu 'Abdur-Rahman! Jag såg dig göra fyra saker som jag aldrig har sett några av dina följeslagare göra?” 'Abdullah bin 'Umar sade: ”Vilka är det, O Ibn Juraij?” Jag sade: ”Jag såg dig aldrig röra vid något av Ka'bas hörn förutom dessa (två) som vetter mot söder (Yemen), och jag såg dig bära skor av garvat läder och färga ditt hår med Henna; en sorts färg. Jag såg också att närhelst du var i Mecka, så tog folket på sig Ihram när de såg nymånen (1:a Dhul-Hijja) medan du inte tog på dig Ihlal (Ihram) – (Ihram kallas också för Ihlal som betyder ungefär högt ropande, eftersom en Muslim måste recitera Talbiya högt när han ikläder sig Ihram), - förrän den 8:e av Dhu'l-Hijja (Tarwiya- Dagen).” 'Abdullah svarade: ”När det gäller Ka'bas hörn så såg jag aldrig Allahs Budbärare röra vid några andra än de som vette mot söder (Yemen), och när det gäller de garvade läderskorna så såg jag utan tvivel Allahs Budbärare bära skor utan hår, och han brukade utföra tvagningen medan han bar sådana skor (att han tvättade sina fötter och sedan satte på sig skorna igen). Så jag älskar att bära liknande skor. Och angående färgandet med Henna, så såg jag utan tvivel Allahs Budbärare färga sitt hår med det och det är därför som jag tycker om att färga (mitt hår med det). Angående Ihlal, så såg jag inte Allahs Budbärare ikläda sig Ihlal innan han gav sig av på Hajj (den 8:e Dhu'l-Hijja).”

[1:4:169] Um-'Atiya: Att när Profeten tvättade sin avlidne dotter så sade han till dem: ”Börja från högra sidan och med de kroppsdelar som tvättas under tvagningen.”

[1:4:170] 'Aisha återgav: Profeten tyckte om att börja från höger när han tog på sig skorna, kammade sitt hår, och när han tvättade sig eller gjorde något annat.”

[1:4:171] Anas bin Malik återgav: Jag såg Allahs Budbärare när det var dags för 'Asr-bönen och folket sökte efter vatten för att göra sin tvagning men de hittade inget. Senare så bar man fram (en skål full med) vatten till Allahs Budbärare. Han lade sin hand i skålen och sade åt folket att göra sin tvagning från den. Jag såg vattnet rinna ut från undersidan av hans fingrar ända tills allihop hade genomfört sin tvagning (detta var ett av Profetens mirakler).”

[1:4:172] Ibn Sirrn återgav: Jag sade till 'Abida: ”Jag har en del av Profetens hår som jag fått från Anas eller hans familj.” 'Abida svarade: ”Om jag hade haft ett endaste av dessa hårstrån så hade det utan tvivel varit kärare till mig än hela denna värld och allt vad den innehåller.”

[1:4:173] Anas återgav: När Allahs Budbärare rakade sitt huvud så var Abu Talha den förste att ta en del av hans hår.

[1:4:174] Abu Hurairah återgav: Allahs Budbärare sade: ”Om en hund dricker från något av era kärl så skall ni tvätta det sju gånger:”

[1:4:175] Abu Hurairah återgav: ”Profeten sade: ”En man såg en hund äta dy (på grund av törst). Så mannen tog en sko (och fyllde den) med vatten och han fortsatte att hälla vatten till hunden till den hade släckt sin törst. Så Allah accepterade hans handling och lät honom träda in i Paradiset.” Och Hamza bi 'Abdullah återgav: ”Min far sade: ”Under Allahs Budbärares livstid så brukade hundarna urinera och komma och gå i moskéerna, men de brukade aldrig hälla vatten på det (hundens urin).”

[1:4:176] 'Adi bin Hatim återgav: Jag frågade Profeten (om jakthundar) och han svarade: ”Om du (med Allahs Namn) släpper lös din tama hund efter ett villebråd och den jagar det, så kan du äta det. Men om hunden äter (av villebrådet) så ät det inte eftersom hunden då har jagat det till sig själv.” Jag fortsatte: ”Ibland så sänder jag iväg min hund på jakt och hittar en annan hund tillsammans med honom.” Han sade: ”Ät inte villebrådet för du har endast nämnt Allahs Namn när du skickade iväg din hund och inte den andra.”

[1:4:177] Abu Hurairah återgav: Allahs Budbärare sade: ”En person anses vara i bön så länge som han väntar på bönen i moskén och så länge som han inte gör Hadath.” En man som inte var arab frågade: ” O Abu Hurairah! Vad är Hadath?” Jag svarade: ”Det är att släppa väder (det är en typ av hadath).”

[1:4:178] 'Abbad bin Tamim återgav: Min farbror sade: ”Profeten sade: ”En (person) skall inte lämna sin bön om han inte hör något ljud eller känner någon lukt.”

[1:4:179] 'Ali återgav: Jag brukade ofta få försats men var för blyg för att fråga Allahs Budbärare om detta. Så jag bad Al-Miqdad Al-Aswad att fråga (Profeten) om detta. Al-Miqdad frågade och han svarade: ”Man måste tvaga sig (efter det).”

[1:4:180] Zaid bin Khalid återgav: Jag frågade 'Uthman bin 'Affan om en person som hade samlag men inte fick utlösning. 'Uthman svarade: ”Han skall genomföra sin tvagning precis som han gör innan bönen men han måste tvätta sin penis.” 'Uthman sade också: ”Jag hörde detta från Allahs Budbärare.” Jag frågade Az-Zubair, Talha och Ubai bin Ka'b om detta och de gav samma svar. (Senare så upphävdes denna befallning och det blev obligatoriskt att ta ett bad vid sådana tillfällen.)

[1:4:181] Abu Said Al-Khudri återgav: Allahs Budbärare sände efter en man från Ansar som kom med vatten droppande från sitt hår. Profeten sade: ”Vi kanske tvingade dig att stressa, eller hur?” Mannen från Ansar svarade: ”Ja.” Allahs Budbärare sade: ”Om du tvingas att stressa (under samlaget) eller inte får utlösning så räcker det med att du tvagar dig.” (Senare så upphävdes denna befallning. Man måste bada).

[1:4:182] Usama bin Zaid återgav: ”När Allahs Budbärare gav sig av från 'Arafat så vände han sig mot ett bergpass och uträttade sina naturbehov. (När han var klar) så hällde jag vatten åt honom och han tvagade sig. Sedan sade jag åt honom: ”O Allahs Budbärare! Skall du genomföra bönen?” Han svarade: ”Musallan (Böneplatsen) ligger framför dig (i Al-Muzdalifa).”